Okuduğu Gün Öleni Şehit Saydıran Ayetler

Bu yazıda, İslam inancına göre okunduğu gün vefat eden kişiye Allah’ın izniyle şehitlik mertebesi kazandırdığına inanılan Kur’an-ı Kerim ayetleri incelenmektedir. Özellikle Haşr Suresi’nin son ayetleri ve ilgili hadisler üzerinde durulmaktadır.

Şehitlik Mertebesi ve Fazileti

İslam dininde şehitlik, Allah yolunda canını feda eden kimselere verilen yüce bir mertebedir. Rabbimiz, Kur’an-ı Kerim’de şehitlerin ölü olmadığını, bilakis Rableri katında diri olduklarını ve rızıklandırıldıklarını müjdeler (Âl-i İmrân, 3/169). Şehitler, peygamberler ve sıddıklarla beraber anılır ve cennette yüksek derecelere nail olurlar.

Peygamber Efendimiz (sallallahu aleyhi ve sellem) de birçok hadis-i şeriflerinde şehitliğin faziletine dikkat çekmişlerdir. Şehitlerin kul hakları dışındaki bütün günahlarının affedileceği (Müslim, İmâre, 117), cennetteki makamlarını gördükten sonra tekrar dünyaya dönüp Allah yolunda defalarca can vermek isteyecekleri (Buhârî, Cihâd, 21; Müslim, İmâre, 109) gibi müjdeler, bu mertebenin ne denli kıymetli olduğunu göstermektedir.

Şehitlik denilince akla ilk gelen, Allah yolunda savaşırken öldürülmek olsa da, hadis-i şeriflerde farklı durumların da kişiye şehitlik sevabı kazandıracağı bildirilmiştir. Örneğin, veba gibi salgın hastalıklardan ölenler, suda boğulanlar, yangında ölenler, doğum sırasında vefat eden kadınlar, malını veya canını müdafaa ederken öldürülenler de hükmen şehit sayılırlar (Buhârî, Cihâd, 30; Müslim, İmâre, 164-166).

Okuyana Şehitlik Müjdesi Verilen Ayetler: Haşr Suresi Son Üç Ayet

İslam alimleri ve rivayetler ışığında, bazı Kur’an ayetlerini okumanın da kişiye manevi dereceler kazandırdığı, hatta belirli şartlar altında şehitlik sevabına vesile olabileceği belirtilmiştir. Bu konuda en çok bilinen ve üzerinde durulan ayetler, Haşr Suresi’nin son üç ayetidir.

Ma’kıl bin Yesâr (radıyallahu anh) tarafından rivayet edilen bir hadis-i şerifte Peygamber Efendimiz (sallallahu aleyhi ve sellem) şöyle buyurmuşlardır:

“Kim sabahladığında üç kere ‘Eûzü billâhi’s-semîi’l-alîmi mine’ş-şeytâni’r-racîm’ (Kovulmuş şeytanın şerrinden, her şeyi işiten ve bilen Allah’a sığınırım) dedikten sonra Haşr Suresi’nin sonundaki üç ayeti okursa, Allah Teâlâ o kimseye akşama kadar dua etmek üzere yetmiş bin melek vazifelendirir. Eğer o gün vefat ederse, şehit olarak ölür. Kim de bu ayetleri akşam okursa, aynı şekilde sabaha kadar yetmiş bin melek kendisine dua eder ve o gece ölürse şehit olarak vefat eder.” (Tirmizî, Fedâilü’l-Kur’ân, 22; Dârimî, Fedâilü’l-Kur’ân, 22; Ahmed b. Hanbel, Müsned, V, 26)

Bu hadis-i şerif, Haşr Suresi’nin son üç ayetini sabah ve akşam okumanın muazzam faziletine işaret etmektedir. Hem yetmiş bin meleğin duasına mazhar olmak hem de o gün veya gece vefat edilmesi halinde şehitlik mertebesine ulaşma müjdesi, müminler için büyük bir teşviktir.

Haşr Suresi Son Üç Ayet (Ayet 22-24)

Bu mübarek ayetler şunlardır:

Ayet 22:

هُوَ اللّٰهُ الَّذ۪ي لَٓا اِلٰهَ اِلَّا هُوَۚ عَالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِۚ هُوَ الرَّحْمٰنُ الرَّح۪يمُ

Okunuşu: Hüvallâhüllezî lâ ilâhe illâ hû. Âlimül ğaybi veş şehâdeh. Hüver rahmânür rahîm.

Anlamı: O, kendisinden başka hiçbir ilâh olmayan Allah’tır. Gaybı da, görünen âlemi de bilendir. O, Rahmân’dır, Rahîm’dir.

Ayet 23:

هُوَ اللّٰهُ الَّذ۪ي لَٓا اِلٰهَ اِلَّا هُوَۚ اَلْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلَامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ الْعَز۪يزُ الْجَبَّارُ الْمُتَكَبِّرُۜ سُبْحَانَ اللّٰهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ

Okunuşu: Hüvallâhüllezî lâ ilâhe illâ hû. El melikül kuddûsüs selâmül mü’minül müheyminül azîzül cebbârul mütekebbir. Sübhânallâhi ammâ yüşrikûn.

Anlamı: O, kendisinden başka hiçbir ilâh olmayan Allah’tır. O, Melik’tir (mülkün gerçek sahibi), Kuddûs’tür (her türlü eksiklikten uzaktır), Selâm’dır (barış ve esenlik kaynağıdır), Mü’min’dir (güven veren, vaadine sadık olandır), Müheymin’dir (her şeyi gözetip koruyandır), Azîz’dir (mutlak güç sahibidir), Cebbâr’dır (iradesine karşı konulamaz), Mütekebbir’dir (büyüklükte eşi olmayandır). Allah, onların ortak koştuklarından uzaktır.

Ayet 24:

هُوَ اللّٰهُ الْخَالِقُ الْبَارِئُ الْمُصَوِّرُ لَهُ الْاَسْمَٓاءُ الْحُسْنٰىۜ يُسَبِّحُ لَهُ مَا فِي السَّمٰوَاتِ وَالْاَرْضِۚ وَهُوَ الْعَز۪يزُ الْحَك۪يمُ

Okunuşu: Hüvallâhul hâlikul bâriul musavviru lehul esmâul hüsnâ. Yüsebbihu lehû mâ fis semâvâti vel ard. Ve hüvel azîzül hakîm.

Anlamı: O, Hâlık’tır (yaratan), Bâri’dir (yoktan var eden), Musavvir’dir (varlıklara şekil veren) Allah’tır. En güzel isimler (Esmâ-i Hüsnâ) O’nundur. Göklerdeki ve yerdeki her şey O’nu tesbih eder. O, Azîz’dir (mutlak güç sahibidir), Hakîm’dir (hüküm ve hikmet sahibidir).

Bu ayetler, Allah Teâlâ’nın eşsiz sıfatlarını, gücünü, kudretini ve birliğini en güzel şekilde ifade etmektedir. O’nun ilminin her şeyi kuşattığını, merhametinin sonsuzluğunu, yaratıcılığının mükemmelliğini ve tüm varlıkların O’nu tesbih ettiğini beyan eder. Bu ayetleri okumak, Allah’ı tanımak, O’na olan iman ve teslimiyeti artırmak anlamına gelir.

Niyetin ve Amelin Önemi

Elbette bu tür müjdelerin gerçekleşmesi, sadece lafızları tekrar etmekle değil, samimi bir niyet, ihlas ve ayetlerin manasını tefekkür ederek okumakla mümkündür. Peygamber Efendimiz (sallallahu aleyhi ve sellem) “Ameller niyetlere göredir” (Buhârî, Bed’ü’l-vahy, 1; Müslim, İmâre, 155) buyurarak niyetin amellerin kabulündeki önemini vurgulamıştır.

Bu ayetleri okurken, Allah’ın rızasını kazanma, O’nun yüceliğini anma ve O’na sığınma niyetiyle hareket etmek esastır. Aynı zamanda, bu ayetlerin içerdiği derin manaları düşünmek, Allah’ın isim ve sıfatları üzerinde tefekkür etmek, okumanın manevi tesirini artıracaktır.

Şehitlik gibi yüce bir mertebeye nail olma ümidiyle bu ayetleri okumak meşru olmakla birlikte, asıl gayenin Allah’a kulluk ve O’nun rızası olması gerektiğini unutmamalıyız. Rabbimiz, samimiyetle yapılan her ibadeti ve ameli en güzel şekilde karşılıklandıracaktır.

Kur’an Okumanın Genel Faziletleri

Haşr Suresi’nin son ayetleri özelinde belirtilen faziletlerin yanı sıra, genel olarak Kur’an-ı Kerim okumanın sayısız faydası ve sevabı vardır. Kur’an, kalplere şifa, ruhlara gıdadır. Onu okumak, anlamak ve yaşamak, dünya ve ahiret saadetinin anahtarıdır.

• Her Harfine Sevap: Peygamberimiz (s.a.v.), “Kim Allah’ın kitabından bir harf okursa, ona bir hasene (sevap) vardır. Her hasene de on misliyle karşılık görür. Ben ‘Elif Lâm Mîm’ bir harftir demiyorum; lâkin Elif bir harf, Lâm bir harf, Mîm bir harftir.” (Tirmizî, Fedâilü’l-Kur’ân, 16) buyurmuştur.
• Kıyamette Şefaat: Resûlullah (s.a.v.) şöyle buyurur: “Kur’an okuyunuz. Çünkü Kur’an, kıyamet gününde kendisini okuyanlara şefaatçi olarak gelecektir.” (Müslim, Müsâfirîn, 252).
• Manevi Yükseliş: Kur’an okuyan kimsenin manevi derecesi yükselir. Hadis-i şerifte, “Kur’an’ı ezberleyip okuyan kimse, şerefli ve itaatkâr meleklerle beraberdir. Kur’an’ı kekeleyerek zorlukla okuyana ise iki kat sevap vardır.” (Buhârî, Tevhîd, 52; Müslim, Müsâfirîn, 244) buyrulmuştur.
• Kalplerin Huzuru: “Bilesiniz ki, kalpler ancak Allah’ı anmakla huzur bulur.” (Ra’d, 13/28) ayeti, Kur’an tilavetinin ve Allah’ı zikretmenin kalplere verdiği sükûnet ve huzura işaret eder.

Bu nedenle, sadece Haşr Suresi’nin son ayetlerini değil, imkanlar ölçüsünde Kur’an-ı Kerim’in tamamını okumaya, anlamaya ve hayatımıza tatbik etmeye gayret etmeliyiz.

Son Söz

Rabbimizin kelamı olan Kur’an-ı Kerim, bizler için bir hidayet rehberi, rahmet ve şifa kaynağıdır. Haşr Suresi’nin son üç ayeti gibi bazı özel ayet ve surelerin okunmasıyla ilgili rivayet edilen faziletler, bizleri Kur’an’a daha çok yönelmeye teşvik eden ilahi lütuflardır.

Ma’kıl bin Yesâr’dan (r.a.) rivayet edilen hadis-i şerifte belirtildiği üzere, sabah ve akşam Haşr Suresi’nin son üç ayetini okuyan kimseye yetmiş bin meleğin dua etmesi ve o gün veya gece vefat etmesi halinde şehitlik mertebesine erişme müjdesi, bu ayetlerin ne kadar kıymetli olduğunu göstermektedir.

Ancak unutmamalıyız ki, bu tür müjdelere nail olmanın temel şartı, ihlas ve samimiyettir. Amellerin Allah katındaki değeri, niyetin halis olmasına bağlıdır. Bu ayetleri okurken Rabbimizin rızasını kazanmayı, O’nun sonsuz kudretini ve merhametini tefekkür etmeyi gaye edinmeliyiz. Şehitlik gibi yüce makamlar, ancak O’nun lütfu ve keremiyle nasip olur.

Rabbim, bizleri Kur’an’ı okuyan, anlayan, yaşayan ve onunla amel eden kullarından eylesin. Okuduğumuz ayetlerin feyzinden ve bereketinden azami derecede istifade etmeyi, samimiyetle yaptığımız ameller hürmetine rızasına ulaşmayı ve son nefesimizde imanla O’na kavuşmayı cümlemize nasip eylesin. Allah’ın izniyle, O’nun yolunda gösterilen her samimi çaba, en güzel şekilde karşılık bulacaktır.

Kaynakça

• Ahmed b. Hanbel. el-Müsned. İstanbul: Çağrı Yayınları, 1992.
• Buhârî, Muhammed b. İsmail. el-Câmiu’s-Sahîh. İstanbul: Çağrı Yayınları, 1992.
• Dârimî, Abdullah b. Abdurrahman. Sünenü’d-Dârimî. İstanbul: Çağrı Yayınları, 1992.
• Müslim, Ebü’l-Hüseyn Müslim b. Haccâc. el-Câmiu’s-Sahîh. İstanbul: Çağrı Yayınları, 1992.
• Tirmizî, Ebû Îsâ Muhammed b. Îsâ. el-Câmiu’s-Sahîh (Sünenü’t-Tirmizî). İstanbul: Çağrı Yayınları, 1992.
• Kur’an-ı Kerim Meâli. Diyanet İşleri Başkanlığı Yayınları.

Views: 0