Hasbünallahu ve Ni’mel Vekil Duasının Mucizeleri

Hasbünallahu ve Ni’mel Vekil Ayeti

Hasbünallahu ve Ni’mel Vekil: İmam Gazali ve İbn Arabi gibi birçok büyük İslam alimi bu duanın manevi sırlarına dikkat çekmişlerdir. Bu ayet, Ali İmran Suresi 173. ayetinde geçmektedir ve Arapça yazılışı, okunuşu ve anlamı şu şekildedir:

Arapça:

الَّذِينَ قَالَ لَهُمُ النَّاسُ إِنَّ النَّاسَ قَدْ جَمَعُواْ لَكُمْ فَاخْشَوْهُمْ فَزَادَهُمْ إِيمَاناً وَقَالُواْ حَسْبُنَا اللّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ

Okunuşu:

Ellezîne kâle lehümün nâsü innen nâse kad cemaû leküm fahşevhüm fe zâdehüm îmânen ve kâlû hasbünallâhu ve ni’mel vekîl.

Anlamı:

“O müminler ki, kendilerine ‘İnsanlar size karşı toplandılar, onlardan korkun’ denildiğinde, bu onların imanlarını artırdı ve ‘Allah bize yeter, O ne güzel vekildir’ dediler.” (Ali İmran, 173)

Bu ayetin içinde geçen “Hasbünallahu ve Ni’mel Vekil” cümlesi, Allah’a tevekkülün ve teslimiyetin bir simgesi olarak kabul edilir ve Müslümanlar arasında, özellikle sıkıntılı zamanlarda büyük bir manevi güç kaynağı olarak zikredilir.

Ebced Değeri ve İsimlerin Anlamı

Bu ayet-i kerimenin harflerinin ve içerdiği ilahi isimlerin ebced değeri, İslam mistisizmi ve tasavvuf kültüründe derin bir anlam taşır. Ayette geçen iki ilahi isim vardır: Lafzai Celal (Allah) ve El-Vekil. Her iki ismin de ebced değeri 66‘dır ve bu iki değerin toplamı olan 132 sayısı, Hz. Muhammed (s.a.v.)‘in ismi şerifine işaret etmektedir.

Ebced hesabı, Arap harflerinin sayısal değerlerini kullanarak gizli manevi anlamları ve sembolleri ortaya çıkarmak için kullanılan bir yöntemdir. Bu tür bağlantılar, İslam geleneğinde maneviyat ve duaların anlamını daha derinlemesine kavramak adına önemli bir araç olarak görülmüştür.

450 Kere Hasbünallahu ve Ni’mel Vekil Okumanın Önemi

Hasbünallahu ve Ni’mel Vekil duasını günlük olarak 450 kere okumak, birçok manevi ve dünyevi fayda sağlayabilir. Özellikle:

• İşleri bağlı olan,
• Geçim sıkıntısı çeken,
• Haksızlık ve zulme uğrayan,
• Maddi ve manevi sıkıntılar yaşayan kimseler bu ayeti düzenli olarak okumalıdır.

Faydaları: Bu zikir, Allah’ın inayetiyle kişiyi korkularından emin kılar, beklediği hayırlara kavuşmasına vesile olur. Bu konuda İmam Kurtubi gibi birçok İslam alimi, bu zikrin Allah’a tam tevekkül anlamında büyük bir önem taşıdığını ve kişinin manevi durumunu güçlendirdiğini ifade etmişlerdir.

Günlük Zikir Olarak Nasıl Okunur?

Bu ayet-i kerimeyi zikir olarak düzenli okumak isteyen kimseler şu şekilde bir sıra takip edebilir:

1. 10 İstiğfar: Allah’tan af dilemekle başlanır.
2. 10 Kelime-i Tevhid: “La ilahe illallah” diyerek tevhid inancını pekiştirmek.
3. 7 Tekbir: “Allahu Ekber” diyerek Allah’ın büyüklüğünü ve kudretini teslim etmek.
4. 10 Salavat-ı Şerife: Peygamber Efendimiz Hz. Muhammed (s.a.v.)’e salavat getirmek.

Ardından, besmele-i şerife ile bir defa Ali İmran Suresi, 173. Ayet okunur ve “Hasbünallahu ve Ni’mel Vekil” ifadesi 450 kere tekrarlanır. Zikir sonunda Ali İmran, 174. Ayet de okunmalıdır.

Arapça:

فَانقَلَبُواْ بِنِعْمَةٍ مِّنَ اللّهِ وَفَضْلٍ لَّمْ يَمْسَسْهُمْ سُوءٌ وَاتَّبَعُواْ رِضْوَانَ اللّهِ وَاللّهُ ذُو فَضْلٍ عَظِيمٍ

Okunuşu:

Fenqalebû bi nı’metin minellâhi ve fadlin lem yemseshüm sûin vettebeû rıdvânellâh* vellâhü zû fadlin azîm.

Anlamı:

“Böylece Allah’tan bir nimet ve lütufla geri döndüler. Onlara hiçbir kötülük dokunmadı ve Allah’ın rızasına uydular. Allah, büyük lütuf sahibidir.” (Ali İmran, 174)

Hasbünallahu ve Ni’mel Vekil’in Sır ve Faziletleri

Bu ayet-i kerimeyi düzenli olarak vird edinmek, yani her gün tekrar etmek, kişinin manevi hayatında büyük bir değişim yaratabilir. İmam Gazali ve İbn Arabi gibi birçok büyük İslam alimi bu duanın manevi sırlarına dikkat çekmişlerdir. Düzenli olarak bu zikri eden kimse, kısa sürede:

• Maddi bolluk,
• Manevi huzur,
• Düşmanların etkisiz hale gelmesi,
• Sağlık sorunlarının düzelmesi gibi faydalar görür.

100.000 Hasbünallahu ve Ni’mel Vekil Okumanın Usulü

Bu zikri 100.000 kere okumanın özel bir yöntemi ve anlamı vardır. Bu büyük zikir, gerçekleşmesi arzu edilen bir hayır ya da menfaat için yapılır ve tam bir tevekkül, saf bir niyetle yapılmalıdır. Kenzül Havas gibi klasik eserlerde bu zikrin usulü detaylıca anlatılmıştır.

Usul:

1. Niyet: Öncelikle niyetin doğru ve hayırlı bir amaç için olması gerekir.
2. Taharet: Kişi, bu zikri yaparken temiz olmalı, abdestli bulunmalı ve cünüp olmamalıdır.
3. Zikir Sırası: Bu zikir, bir gecede ya da 41 geceye yayılarak okunabilir. Her gece okunacak miktar, hedeflenen toplam miktara uygun şekilde bölünür.

Havas Alimlerinin Tavsiyesi: Bazı havas alimleri, bu zikrin 7 gece içinde tamamlanmasının daha etkili olacağını belirtmişlerdir. Örneğin, her gece ve gündüz belirli bir artışla devam edilerek toplamda 100.000 zikir tamamlanabilir.

Netice

Bu metinde geçen bilgilerin çoğu, klasik İslami kaynaklara ve eserlerde yer alan rivayetlere dayandırılmıştır. Özellikle Kenzül Havas, İmam Kurtubi’nin Tefsiri ve İbn Arabi’nin Fütühat-ı Mekkiyye gibi eserlerde bu ayetlerin sırları ve faziletleri üzerine detaylı bilgiler bulunmaktadır. Bu kaynaklar, İslam kültüründe duaların ve zikirlerin önemini vurgulayan güvenilir referanslar arasında sayılmaktadır.

“Hasbünallahu ve Ni’mel Vekil” ayeti, Allah’a tevekkül etmenin ve O’na güvenmenin derin bir ifadesidir. Bu zikri düzenli olarak yapan kimseler, Allah’ın lütfuna ve korumasına kavuşur. Günümüz dünyasında da sıkıntılarla başa çıkmak, maddi ve manevi huzura erişmek için bu tür manevi uygulamaların önemi büyüktür.

Views: 19